Gestión de riesgo a desastres desde los pueblos indígenas

Concluidos cuatro talleres en diferentes regiones de Guatemala, la Embajada Itinerante de los Pueblos Indígenas, sumando esfuerzos con la Coordinadora Nacional Nacional para la Reducción de Desastres -CONRED- y otras entidades del Estado de Guatemala, ahora estamos en la preparación de un Encuentro Nacional, con el cua ...l pretendemos interrelacionar, socializar y visibilizar los conocimientos y sabidurías de los pueblos Maya, Xinka y Garífuna de Guatemala en cuanto a la reducción del riesgo a los desastres, desde la cosmovisión propia de los pueblos consultados.

¿Son naturales las amenazas latentes?

Debido a su ubicación geográfica, geológica y tectónica, Guatemala cada año experimenta pérdidas millonarias, pérdidas irreparables y aumenta sus cifras ante un flagelo que histórica y estructuralmente padece la mayoría de sus habitantes: la pobreza.
A propósito de la conmemoración del Día de la Reducción de los Desastres Naturales, representantes de los pueblos indígenas de Guatemala se han expresado respecto al tema, en un espacio aperturado por la Coordinadora Nacional para la Reducción de Desastres –CONRED- , Embajada Itinerante de los Pueblos Indígenas y otras entidades indígenas estatales, cuyo fin es facilitar la recuperación, promoción y sistematización de los conocimientos y sabidurías de los pueblos ancestrales, en relación a la gestión del riesgo ante desastres desde la cosmovisión de los propios pueblos.

Si el hombre falla, la naturaleza responderá
Varios líderes y ajq’ijab’ (guías espirituales indígenas) coincidieron en que la actividad humana incide en el comportamiento de la naturaleza, ya que en la actualidad existe una irracional explotación de los recursos naturales, afectando a los sectores más desfavorecidos en el aspecto socio-económico. Los ajq’ijab’ denuncian que existen cerros sagrados que fueron perforados para la ampliación de carreteras, lo que significó derrumbes, destrucción de bienes y pérdidas humanas durante el presente año; su recomendación fue acercarse a las comunidades cercanas y pedir permiso espiritual previo a realizar cualquier labor o maniobra en dichos lugares con energías cósmicas.

Consecuencias del desorden climáticoAgregado a los temblores, huracanes, tormentas, derrumbes, desbordes de ríos, entre otros eventos naturales, los delegados de los pueblos indígenas manifestaron ser víctimas de sequías y que éstas tienen implicaciones en la escasa cosecha, desnutrición y enfermedades que afectan principalmente a la niñez y a las mujeres. Asimismo, consideraron que actividades como la minería y la extracción de petróleo son dañinas para la vida, ya que perjudican no sólo al ser humano, sino también a la flora y fauna, elementos determinantes para observar y percibir mensajes de la naturaleza antes de alguna manifestación de ésta, según la cosmovisión indígena.
Dada la falta de atención a las formas propias de hacer gestión para la reducción de riesgo ante los desastres naturales desde los pueblos indígenas, sumado a las desigualdades económicas y sociales en Guatemala, la vulnerabilidad estará rondando en busca de sus próximas posibles víctimas, por lo que habrá que cuestionarse si son naturales todos los desastres o estamos ante una vulnerabilidad e injusticia social que tiene que ver con el accionar humano.

DÍA NACIONAL E INTERNACIONAL DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS

Al conmemorarse hoy 09 de Agosto, el Día Nacional e Internacional de los Pueblos Indígenas, el señor Embajador Extraordinario Itinerante de los Pueblos Indígenas, Cirilo Pérez Oxlaj, saluda las luchas históricas, vigentes y legítimas de los pueblos Maya, Xinka y Garífuna de Guatemala; asimismo, extiende su admiración a los todos los pueblos indígenas del mundo, ya que en gran medida han contribuido a la conservación y protección de la Madre Naturaleza así como al equilibrio y armonía entre pueblos.

Nos encontramos en un mundo, donde el tiempo nos presenta grandes y complejos fenómenos naturales, pero también desórdenes sociales que agitan y atentan contra la vida de hombres y mujeres que compartimos territorio y raíces. Los pueblos indígenas seguimos alzando nuestra voz, pidiendo y recomendando el cese del racismo y las desigualdades políticas, económicas y sociales en todo el mundo, principalmente donde habitan hermanas y hermanos indígenas.

En el caso de los pueblos indígenas de Guatemala, este día es propicio para recordar que existe más de una decena de iniciativas de ley a favor de los pueblos originarios, las cuales no encuentran eco, ni voluntad política en los parlamentarios, en su mayoría de ascendencia mestiza o ladina. Pero lo anterior no nos desalienta, porque la lucha no es nueva y nuestros antepasados soportaron y superaron durante siglos diversas formas de exclusión, explotación, discriminación y persecución.

Debemos volver a nuestras raíces, debemos armonizarnos de nuevo con la Madre Naturaleza y no destruirla. Los pueblos indígenas demandamos hoy, y todos los días, paz y armonía en las familias, en la comunidad, entre pueblos, en las selvas, en las montañas y en la profundidad de los océanos, mares, lagos y ríos.

Ha llegado el tiempo en que debemos vernos como seres de igual valor, porque compartimos los mismos sagrados elementos: agua, fuego, aire y tierra. Todos somos hijos e hijas de la Madre Tierra, de ella venimos y a su vientre regresamos al concluir nuestra misión sobre el sagrado suelo y en la comunidad.

Iximulew, Lajuj Tz’ikin / Guatemala, 09 de Agosto de 2010 Día Nacional e Internacional de los Pueblos Indígenas, declarado por la Organización de las Naciones Unidas –ONU-, según Resolución 49/214 del 23 de diciembre de 1994.

Facilitan guía para mejorar atención a la salud de los pueblos indígenas

COMUNICACIÓN SOCIAL EMBAJADA INDÍGENA
Tras concluir cuatro espacios de intercambio, diálogo y reflexión en los departamentos de Chimaltenango, Huehuetenango, Izabal y Chiquimula, comadronas, médicos tradicionales y guías espirituales indígenas entregaron el pasado jueves 08 de julio la “Guía desde los Pueblos Indígenas para las autoridades y personal del Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social”, la cual contiene testimonios de los actores de los sistemas de salud indígena en cuanto al desempeño de su labor en las comunidades, pero también las dificultades que afrontan los pueblos indígenas en los diferentes centros de servicio del sistema de salud oficial.

Y con el propósito de iniciar un proceso de armonización entre el sistema de salud oficial y los sistemas de salud de los pueblos indígenas, la Embajada Itinerante de los Pueblos Indígenas en coordinación con la Unidad de Atención a la Salud de los Pueblos Indígenas e Interculturalidad en Guatemala / Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social, basados en el Acuerdo Ministerial 1632-2009 facilitaron los encuentros de los actores indígenas, quienes dieron consejos y lineamientos al ministro de salud, doctor Ludwig Ovalle para mejorar las relaciones entre el sistema de salud oficial y los pueblos Maya, Xinka y Garífuna de Guatemala.


Los médicos ancestrales demandaron al Ministerio de Salud respeto y reconocimiento hacia los sistemas de salud indígena así como un servicio salubrista con pertinencia cultural y más humano. Asimismo, las honorables comadronas recomendaron buscar mecanismos para evitar actitudes y prácticas discriminatorias en su contra, de parte del personal de salud en los diferentes centros asistenciales del país; dichas actoras también recordaron que de cada 100 partos en las comunidades indígenas, 70 son atendidos por ellas, un servicio a la comunidad que sumado al trabajo de los médicos ancestrales y sus diferentes especialidades, representan un gran paliativo para los recursos financieros y humanos del sistema oficial de salud.

El Embajador Itinerante de los Pueblos Indígenas, Cirilo Pérez Oxlaj, declaró que entre las conclusiones de la Guía destacan: 1. Que se gestione una ley para la salud de los pueblos indígenas en Guatemala, para que los esfuerzos que se realicen en los diversos ámbitos del Estado tengan el sustento legal y se constituyan en acciones permanentes que beneficien a toda la población. 2. Es importante que el presupuesto de salud tenga un rubro específico para los pueblos indígenas, porque sólo esa vía permitirá plantear estrategias que mejorarán su salud. 3. Crear mecanismos efectivos de coordinación entre los sistemas de salud existentes en el país, buscando la complementariedad en la atención a la salud de los cuatro pueblos, en un marco de respeto y dignidad.

Durante una ceremonia maya, los representantes de los pueblos indígenas y las autoridades de salud dialogaron y acordaron alrededor del sagrado fuego que articularán esfuerzos para mejorar la comunicación y coordinación del servicio de salud pública, incorporando y respetando el aporte de las comadronas y médicos tradicionales, quienes se dirigieron al Embajador de Cuba, Eliseo Zamora Hernández para agradecer la solidaridad y apoyo médico que el pueblo cubano brinda a Guatemala, principalmente a la población indígena.

RENAP: Una amenaza para la identidad de los pueblos indígenas

Con el objetivo de aportar al fortalecimiento y mejorar el servicio que el Registro Nacional de las Personas –RENAP- presta a la población indígena guatemalteca, autoridades de la Asociación Guatemalteca de Alcaldes y Autoridades Indígenas –AGAAI- y de la Embajada Itinerante de los Pueblos Indígenas sostuvieron un acercamiento, ante la preocupación manifiesta en los pueblos maya, xinka y garífuna de Guatemala, donde se denuncia desde la mala atención hasta la no aceptación de nombres y toponimias propios de la cosmovisión indígena.

El Director Ejecutivo de la AGAAI, Carlos Guarquez indicó que se ha abierto un espacio de diálogo y análisis jurídico, político y administrativo en torno a la Ley de Registro Nacional de las Personas, el cual ofrece como resultados preliminares la falta de pertinencia lingüística y cultural de los pueblos indígenas, falta de reconocimiento en la práctica del ejercicio político de las autoridades indígenas que son percibidas por el RENAP como una especie de “servidumbre colonial”, negación de los 23 distintos pueblos que cohabitan el país al dar como opciones únicamente ladino o indígena en la identificación personal.

A lo anterior se suman quejas de las comunidades indígenas en varios departamentos, donde resaltan la pésima atención del personal, carencia de recurso humano bilingüe, desgaste exagerado en tiempo y dinero para obtener el Documento Personal de Identificación –DPI-, imposición de un sistema electrónico que no reconoce nombres propios indígenas ni comunidades lingüísticas reconocidas como tales, habitadas por el 65% de la población guatemalteca.

Más quejas
Los jefes ediles congregados en la AGAAI han mostrado su propia preocupación al declarar los libros del Registro Civil y de Vecindad como patrimonio cultural, mismos que estuvieron bajo su custodia durante 133 y 77 años respectivamente. Asimismo, los alcaldes temen que el costo del DPI sufra más aumentos afectando los bolsillos de la población; algo que ya experimentan las municipalidades al ver mermados sus ingresos desde el funcionamiento del RENAP.

Por su parte, la Comisión Presidencial contra la Discriminación y el Racismo contra los Pueblos Indígenas –CODISRA-, tras efectuar una investigación fijó postura e interpuso una denuncia contra el RENAP, aduciendo que dicha entidad incurre en discriminación y racismo contra los pueblos indígenas de Guatemala.

Durante un espacio de diálogo y reflexión entre la Embajada Itinerante de los Pueblos Indígenas y comadronas provenientes de las distintas comunidades lingüísticas, éstas últimas demandaron más respeto hacia los pueblos indígenas y sus formas propias de organización. Hubo testimonios que externaron desprecio y hostigamiento en las oficinas del RENAP, donde han enfrentado numerosas dificultades para registrar a los recién nacidos.

Prevención de conflictos
“El RENAP se conduce a un camino equivocado que busca perder o eliminar la identidad de los pueblos indígenas. Insto a que nos unamos todos para que esta persecución étnico-cultural no se consuma”, declaró el Embajador Itinerante de los Pueblos Indígenas, Cirilo Pérez Oxlaj. El funcionario indígena recordó que no se debe olvidar que existen instrumentos jurídicos nacionales e internacionales que respaldan la cultura y cosmovisión de los pueblos originarios.

Mientras tanto, la dirigencia de la AGAAI lamenta que las recomendaciones dadas a las autoridades del RENAP desde el 2006 a la fecha, sean ignoradas. “Creemos y sostenemos que la reforma no sólo debe incluir la forma de hacer el registro, sino también la ley y su reglamento, así como la parte administrativa. De no atenderse el problema podría generar ingobernabilidad local como ya ha sucedido en algunos municipios; sin olvidar que se acercan elecciones generales, con el ingrediente que muchos ciudadanos tendrán en sus manos el DPI y la cédula, lo cual podría ser causa de fraude”, concluyó el Director Ejecutivo de la AGAAI.